Afoché

Anima en pena o del purgatorio, que se identifica con Eleguá. Nueva búsqueda

Añá

Deidad que vive dentro de Iyá, el mayor de los tambores Batá. Nueva búsqueda

Apapa

Persona procedente de Calabar. Nueva búsqueda

Apetesbí

Ayudante del babalawo (mujer). Nueva búsqueda

Apwon

Solista de los tambores Batá. Nueva búsqueda

Arará

Región del occidente africano así como persona originaria de esa región. En lengua yoruba significa “enano”. Nueva búsqueda

 Aremú

Elogio a la grandeza de conocimientos (mú)  que tenía Oduduwá. Príncipe o denominación que se le da al primogénito de Alafin, por lo que significa también príncipe heredero. Nueva búsqueda

Ashé o Aché

Gracia que le da el santo a su iniciado.  Es el poder divino. Todas las ceremonias, invocaciones, etc. se realizan para obtener este ashé de los orishas. Nueva búsqueda

Asiento

Ceremonia más importante de la santería por la que se le corona el ángel de la guarda (ver Registro de Entrada) al devoto. Se considera el nacimiento a una nueva vida. Dura siete días (al segundo de los cuales se le llama día del medio, y al tercero día de Itá) en los que se celebra rogación de entrada, ebbó de entrada, Osain y lavatorio, así como sacrificio de animales. Durante estos siete días, el Iyawó no debe recibir malas noticias y debe permanecer en el trono que se le ha preparado. Posteriormente se hará el Ebbó de tres meses y el Ebbó del Año (que se ha sustituido en la actualidad por el Pinaldo). La ceremonia de asiento se denomina también Kari orisha, kariosha y Sodo-orisha. Nueva búsqueda

Até de Ifá

Tablero de Ifá Nueva búsqueda

Avatar

Las distintas fases de la vida de un mismo orisha. De Eleguá, por ejemplo, se conocen hasta ciento uno. Se llama también “camino”. Nueva búsqueda

Ayé

Ver allé  Nueva búsqueda

Ayubbona

Ver Oyugbona  Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

B

Babalao o Babalawo

El sacerdote o santero más importante. Es el único que puede leer el tablero de Ifá. Se cree que la etimología de la palabra es “babá” (padre) + “awó” (secreto) Nueva búsqueda

Babalochas

Santero. Sacerdote de segundo orden, tras el babalao. La etimología de la palabra es baba=padre + Osha=orisha y su significado es padre de santo (en la actualidad se usa mayoritariamente la palabra “padrino”) Nueva búsqueda

Bajarle el santo

Ver Montar  Nueva búsqueda

Batá

Ver Tambor Batá  Nueva búsqueda

Bemba

Labios Nueva búsqueda

Bembé

Tambor yoruba-lucumí. También se usa para referirse a las fiestas en sí. En uno de los “bembés”, por ejemplo, se monta el santo. Igualmente, denomina determinado baile de marcado erotismo. Nueva búsqueda

Biangué - Biagué - Biawé

Oráculo de los cocos, en el que se tiran cuatro trozos de coco sobre una estera (y, puesto que se cuenta el número de ellos que cae con la parte cóncava hacia arriba, hay cinco posibles combinaciones) Su nombre está tomado de Biangué, el primer sacerdote que lo utilizó. En yoruba al coco se le llama obi o agbón. Nueva búsqueda

Bongó

Tambor gemelo Nueva búsqueda

Bozales

Ver Negros bozales Nueva búsqueda

Brillumba

Una de las cuatro Reglas congas principales Nueva búsqueda

  Nueva búsqueda

C

Caballo

A la persona poseída en una ceremonia se le llama caballo porque el santo le monta. El caballo toma la personalidad del orisha que le monta Nueva búsqueda

Cabildos (de nación)

Agrupaciones establecidas por el gobierno español en las que se permitía reunirse a los esclavos (negros bozales o negros de nación) de acuerdo con su origen. Se crearon a fin de servir como válvula de escape de las tensiones que creaba el tipo de vida que llevaban y para tratar de ahondar las diferencias entre los grupos étnicos, evitando así una posible rebelión negra. 

Los negros ladinos se organizan en cofradías  Nueva búsqueda

Cadena de Ifá

Ver Ekkuele Nueva búsqueda

Caer con santo

Ver Montar  Nueva búsqueda

Calabar

Región africana, en la costa occidental. Un habitante de Calabar se denomina apapa. El grupo étnico se denomina  carabalí.  Nueva búsqueda

Caminos

Las distintas fases de la vida de un mismo orisha. De Eleguá, por ejemplo, se conocen hasta ciento uno. Se llama también “avatar”. Nueva búsqueda

Canastillero

Vitrina o cómoda del Ilé Osha donde se encuentran las soperas Nueva búsqueda

Carabalí

Grupo étnico originario de Calabar. Nueva búsqueda

Caracoles

Ver Dilogún. Nueva búsqueda

Cascarilla

Cáscara de huevo molida. Se usa al principio de los rituales para formar sobre la estera, junto con tierra del árbol del santo que preside la casa, la firma de los santos que se invocan. Las firmas se cubren con maíz seco y se enciende una vela al final de cada dibujo.

La cascarilla se puede ofrendar a Obatalá. Nueva búsqueda

Celebración del Ángel de la guarda

Ver “cumpleaños de santo” Nueva búsqueda

Ceremonias de la santería

Asiento, ceremonia del río, cuarto de santo, cumpleaños de santo o celebración del ángel de la guarda, día de Itá, día del medio, ebbó meta, entrega del cuarto de santo, Ituto, lavatorio, medio asiento, Osain, presentación del tambor, recibir collares, recibir guerreros, recibir Olokun, recibir pinaldo o cuchillo, rogación de cabeza, sacrificio de animales, séptimo día.

Toda ceremonia de la santería tiene tres fases: la llamada a los orishas, la “bajada” de un orisha, que posee a uno de los asistentes y, y la prescripción de ebbós. Nueva búsqueda

Ceremonia del río

Bautismo del iniciado. Nueva búsqueda

Chequeté

Bebida preparada con maíz tostado puesto a fermentar con naranja agria, cocimiento de hierba Luisa y  azúcar. Nueva búsqueda

Chicherekú

Esclavo bozal, bajo y cabezón, que perseguía a la gente en los barracones. Nueva búsqueda

Cimarrón

Esclavo que se escapa y vive en el campo. Nueva búsqueda

Coco

Ver Biangué  Nueva búsqueda

Cofradías

Organizaciones (creadas por los esclavistas) de negros ladinos. Nueva búsqueda

Congo

Pueblo perteneciente al grupo bantú, originario del reino de Congo. En Cuba se concentran en Oriente. Las Reglas Congas son principalmente cuatro: Mayombé o Palo Monte, malongo, brillumba y Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje. Nueva búsqueda

Coronación

Ver asiento. Nueva búsqueda

Cruce

Práctica de otra religión de origen africano por parte de un miembro de la santería. Los cruces más corrientes de la santería tienen lugar con la Regla de Palo y el espiritismo. Nueva búsqueda

Cuarto de santo

Habitación donde se hacen las ceremonias de osain, lavatorio y asiento. Debe tener una sábana blanca en la entrada y mientras ésta esté corrida sólo los santeros pueden entrar. Nueva búsqueda

Cumpleaños del santo o celebración del ángel de la guarda

Celebración del aniversario del día en que a una persona se le hizo la ceremonia de asiento. Se llama también la «Mayoría de Edad» Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

D

Da

Deidad de las tribus fons, se correspondería con Ogún en la santería. Nueva búsqueda

Despojo

Ceremonia de limpieza o purificación  Nueva búsqueda

Día de Itá

Tercer día de la ceremonia de asiento (después del día del medio y dos después del asiento). En él se consultan los caracoles y se escribe el registro.  Nueva búsqueda

Día de la Plaza

Séptimo día  Nueva búsqueda

Día del medio – médium

Segundo día de la ceremonia de asiento, al que seguirá el día de Itá. En el día del medio se vaticina cuándo y cómo se morirá el iniciado. Nueva búsqueda

Dilogún

Oráculo de los caracoles, al que se acude para hacer a los orishas una pregunta concreta. Se necesitan cinco piezas llamadas ibo -que se separan en el momento de la tirada- además de veinte caracoles, de los que se lanzan dieciséis y se leen sólo trece. En el oráculo del Dilogún se tiran dos veces consecutivas dieciséis caracoles. En cada una de ellas se cuenta el número de caracoles que caen con la apertura hacia arriba (por lo que hay 256 combinaciones posibles) Cada una de estas combinaciones es un oddú (o “letra”) y lleva asociada uno o varios patakis, de los que el santero obtiene unas conclusiones aplicables a la pregunta que hizo la que persona que consultó los caracoles.  El sacerdote especializado en la lectura de los caracoles se llama Oriaté.  Nueva búsqueda

Diplobabalawo                                                    

Término despectivo para referirse a los babalawos que tratan especialmente con extranjeros, a los que, por lo general, cobran por sus servicios cantidades mucho más elevadas de las que cobrarían a un cubano. Nueva búsqueda

  Nueva búsqueda

E

Ebó – Ebbó

Trabajos de mayor o menor complicación que deben llevarse a cabo después de la consulta a uno de los oráculos. Mediante los ebbós, los orishas liberan de enfermedades, maldiciones, etc.  Nueva búsqueda

Ebbó Orí o Kobo Orí

Rogación de cabeza con los ingredientes que se determinan en la consulta, más los básicos que son: coco rallado crudo, manteca de cacao, cascarilla, algodón, paño blanco para cubrir la cabeza, jícara con agua, y cuatro pedazos de la masa del coco que se utilizan para preguntar Nueva búsqueda

Ebbó de tres meses.

Ver Ebbó Meta. Nueva búsqueda

Ebbó Meta – Ebbó Tuto Sundida Meta Nueva búsqueda

Celebración de los tres meces de la ceremonia de asiento. Nueva búsqueda

Efún

Pelotita de cascarilla, parte de los ibós. Nueva búsqueda

Ecué

Para los Abakuás, uno de los hijos de Abasí, creador del universo. Sincretiza con Jesucristo. Nueva búsqueda

Egba

Tribu yoruba africana. En Egba se adoraba a Yemayá. Nueva búsqueda

Egbado

Tribu yoruba africana Nueva búsqueda

Egun

Los espíritus de los muertos. Se dice “Ikú lobi Osha”: el muerto parió al santo (que quiere decir que los orishas no son más que espíritus elevados) Nueva búsqueda

Egungun

Vértebra o hueso pequeño, parte de los ibó. Nueva búsqueda

Ekines

Ver Ikines Nueva búsqueda

Ekiti

Tribu yoruba africana. En Ekiti se adoraba a Ogún.  Nueva búsqueda

Ekó

Tamal de maíz . Se hace con harina de maíz y otros componentes, envuelto en hojas de plátano.  Se le ofrenda  a Oshún, Shangó y Eleguá. Nueva búsqueda

Ekkuelé – Opkuele – Okuele -  Cadena de Ifá. Cadena de ocho piezas que el babalao consulta al levantarse (“abrir el día”) Se tira de forma que forma dos líneas paralelas, contándose el número de ellas que caen boca arriba. Los babalawos deben tener dieciséis Ekkuelé, pero cada día usa sólo uno, elegido según el oddún que salga. Nueva búsqueda

Eleke

Collar sagrado en la santería  Nueva búsqueda

Emú

Vino de palma Nueva búsqueda

Entrega de cuarto santo

Ceremonia que se hace cuando el santero-a va a entrar en el cuarto de santo por primera vez. En esta ceremonia el padrino le explica cómo hacer las cosas. Es necesaria antes de que el santero participe en osain o asiento. Nueva búsqueda

Eri Aworan – Eri aguona

Cabecita de muñeca, parte de los ibós. Nueva búsqueda

Eshú

Entes diabólicos. Nueva búsqueda

Ewé

Un ewé es una prohibición. Ewe es también el término que se usa para referirse a las plantas ( monte, hierbas, bosques o toda la vegetación), entre los descendientes de los yoruba-lucumí (y que los descendientes de los congos denominan vititi-nfinda)  Nueva búsqueda

Ewe Ayo

Semilla de guacalote, parte de los ibós.   Nueva búsqueda

Peonía Nueva búsqueda

Eyebale

Sangre.  Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

F

Firma

Especie de jeroglífico asociado con cada orisha. Por medio de la firma se invoca al orisha deseado. La firma se puede trazar con tiza, y se usa para los “trabajos del bien”, o con carbón, y se usa para “trabajos del mal”. Además de los orisha, los creyentes tienen también su propia firma, normalmente una variación de la firma del orisha al que están encomendados. Nueva búsqueda

Fundamento

Objeto en el que habitan los orishas. Puede ser una sopera o una piedra. Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

G

Garabato

Bastón de Eleguá, usado por los santeros para atraer hacia el Ilé Osha lo bueno o para apartar o separar lo malo. Nueva búsqueda

Guerreros

Ver Recibir guerreros   Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

H

Hacer Osain

Preparar el iyalocha las hierbas necesarias para el Omiero. Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

I

Ibo – Iboque - Igbo

Las piezas que se separan de los caracoles en el momento de la tirada (ayé o allé: un caracol pequeño; efún: pelotita de cascarilla; eri aworan (o aguona): una cabecita de muñeca; ewe ayo: semilla de guacalote; otá: una piedrecita negra; egungun: vértebra o hueso pequeño)  Nueva búsqueda

Ibí

Maldad Nueva búsqueda

Icú - Ikú 

La icú es la muerte. Nueva búsqueda

Ifá

Orula, una de las deidades.  Ver tablero de Ifá. Nueva búsqueda

Ifé – Ile Ifé

Ciudad origen de la religión y cultura yorubas. Tribu yoruba africana  Nueva búsqueda

Igbodú, Ibodún, Ibodú

Cuarto secreto ceremonial y sagrado. Es el lugar de la casa donde se encuentran los santos en una casa templo. Nueva búsqueda

Igbo

Ver Ibo  Nueva búsqueda

Ijesha

Ikines - Ekines

Semillas de palma aceitera usadas en el oráculo del mismo nombre. “Es el receptáculo o representación de Orula en la tierra” Cada babalao tiene los suyos propios, y al morir se le entierra con ellas. Para consultarlas se necesitan al menos tres babalaos. Nueva búsqueda

Ilé

Casa Nueva búsqueda

Ilé Osha

Casa de culto de la santería. Para una descripción completa ver

Ilé Yansa

El cementerio (de Yansa, orisha que vive en el cementerio) Mandar para Ilé Yansa: matar Nueva búsqueda

Iré

Cada uno de los oddunes de buena suerte. Los de mala suerte se llaman osobo.   Nueva búsqueda

Ireme

Diablillo presente en las ceremonias Abakuás y que da fe de sus juramentos Nueva búsqueda

Iro – Iro Ifá

Campanilla que se toca durante la divinación del Ifá. Nueva búsqueda

Iroko

Ceiba, árbol sagrado afrocubano. Nueva búsqueda

Itá

Ver día de Itá. Nueva búsqueda

Ituto 

Ceremonia fúnebre que se realiza tras la muerte de un babalocha o iyalocha para darle tranquilidad al espíritu del muerto. Durante el Itutu se sacrifican dos gallinas negras y se asiste a una misa católica de difuntos. Nueva búsqueda

Iyá

El mayor de los tambores batá, en cuyo interior habita Añá. Nueva búsqueda

Iyalocha o Yalocha

Santera. Sólo puede consultar los caracoles para hacer Itá una vez entrada en la menopausia. La etimología de la palabra es iya=madre + Osha=orisha y su significado es la madre de santo (en la actualidad se usa mayoritariamente la palabra “madrina”) Nueva búsqueda

Iyawó - Iyabó

Iniciado en la Regla de Osha, durante su primer año, en el cual ha de observar determinadas restricciones - vestir y calzar de blanco, por ejemplo. Al cabo de ese tiempo se convierte en babalocha o iyalocha, pero necesita la ceremonia de entrega de cuarto de santo antes de participar en una ceremonia de osain o asiento. Ver aberikola. Nueva búsqueda

Iyebbu Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

J

Jabao

Mulato de piel amarillenta y pelo claro  Nueva búsqueda

Jícara

Nombre que se le da a las vasijas hechas con el fruto de la güira (Crescentia cujeta, árbol de la familia  Bignonácea) cortado en dos mitades, a las cuales se le extrae la pulpa interior, poniéndose a secar la  corteza que luego se raspa y pulimenta. Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

K

Kari orisha - Kariosha

Ceremonia de asiento. Nueva búsqueda

Killa

Pañuelo de tres puntas usado en las ceremonias. Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

L

Ladinos

Ver negros ladinos Nueva búsqueda

Lavatorio

Ceremonia secreta en la que se consagran los collares, el fundamento y los atributos de los santos. Nueva búsqueda

Letra

Ver Ordú. Sobre “letra del año” ver “Tirada de fin de año” Nueva búsqueda

Libretas

Anotaciones de palabras, dibujos, firmas, oraciones, recetas, etc. que escribe el santero para su propio uso. Nueva búsqueda

Lucumí - Lukumí

Nombre americano de los yoruba. Nueva búsqueda

Nueva búsqueda

M

Madrina

Persona encargada de guiar y enseñar la religión a los iniciados. Si es hombre es padrino. Ver iyalocha. Además del padrino o madrina en algunas ceremonias se necesita un-a oyugbona. Nueva búsqueda

Mambí (plural: mambises)

Soldado de las guerras de independencia cubana Nueva búsqueda

Mandinga

Grupo étnico originario de la zona comprendida entre los ríos Senegal y Níger. Portadores de la influencia musulmana a América. Nueva búsqueda

Malongo

Una de las cuatro Reglas congas principales. Nueva búsqueda

Mano

Se denomina mano a cada uno de los juegos de caracoles que posee un babalawo y usa en el Dilogún. Una mano tiene 18 caracoles (o 21 si es de Eleguá) Nueva búsqueda

Mayombé

Palo Monte El mayombé es el trato directo del creyente con el espíritu del muerto, encerrado en un habitáculo de barro, güira o hierro. La mayomba es “un culto bantú subordinado al de los lucumis o yorubas”. Nueva búsqueda

Mayombero

Palero    Nueva búsqueda

Mayoría de Edad

Cumplir un año desde el asiento. Se llama también cumpleaños de santo. Nueva búsqueda

Medio asiento

Ceremonia igual a la de asiento en la que se consagran y nacen los santos pero no se hace la ceremonia de consagración de la persona. La persona con medio asiento no puede participar en ninguna ceremonia de los santeros. Nueva búsqueda

Médium

Día del medio.  Nueva búsqueda

Mollubba

Moyugba   Nueva búsqueda

Monte

El monte es el lugar sagrado por excelencia. En ocasiones se refiere a la tierra en general (frente al cielo, donde habita Olofi); en ocasiones se refiere a cualquier lugar donde la vegetación es abundante (puesto que los orishas viven en las hierbas) Nueva búsqueda

Montar – (ser montado por un santo) Nueva búsqueda

Ser poseído místicamente por un santo durante una ceremonia. Se dice también “subirle el santo”, “bajarle el santo”, “caer con santo”. Ver caballo. Nueva búsqueda

Moyugba

Saludo al orisha, solicitud de autorización para realizar una ceremonia. Nueva búsqueda